湟川三峡---慧光塔---中餐---草莓田---三排瑶寨---油岭古寨---在瑶家晚餐湟川三峡---慧光塔---中餐---草莓田---三排瑶寨---油岭古寨---在瑶家晚餐
一早起来急急上路，离开了镇子感觉好多了，青山绿水，晨雾飘荡，一条河伴随路旁，水很深，足有3-4米，但极清，可以一眼看到底，很久没有见到这么清的河水了，河上有小船，那是早起的打渔人。8点半开车，10点半就到连州了，这一路全是平地，非常好走。
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连州是一个不算太大的山城，想不到它已有2000多年历史，连州始建于公元前183年的西汉初期，当年因为位于
广东、湖南、广西三省的交通枢纽，边贸极为活跃，所以在那时可算是神州大地上的一座名城。由于当时连江水道的便利，历史上一向是粤湘桂三地道路交汇点和客货集散地，二千多年来，韩愈、刘禹锡、周敦颐、屈大均等文人学者都曾驻足连州，大诗人刘禹锡还任过连州刺史，被贬来岭南的韩愈曾赞曰：“吾州之山水名天下”，而连州刺史刘禹锡更作出“唯有青山画不如”的感慨，他们传播中原文化，倡导治学风气，长久的熏陶，使连州具有了深厚的文化底蕴。
我们到了连州先到汽车站买一张地图，然后直奔游湟川三峡的码头，11点到码头，陆陆续续有散客到，等了10分钟就开船了，每船大约20人左右。 中国大地上有许多处三峡，其中最出名的当然是长江三峡，还有一个是它的支流大宁河小三峡，而我们广东也有几个三峡，象北江三峡、西江三峡，还有就是这连州的湟川三峡了。
在码头上已看到前方江边岸上有一条巨大的瀑布正从码头前方猛泻入江，水雾飞舞，远远地直扑到我们的码头上来，瀑布旁有几个大字题着“湟川三峡”。远远有一艘游船正在回程，从瀑布不远处经过，相比起瀑布来它象一只小蝴蝶！湟川三峡兼具长江之险与漓江之秀，特别是两岸的数十道瀑布飞流直下，如有阳光更是映出七彩霓虹，如遇雨天则喷云吐雾，水声震天，这是其它三峡所没有的，此等美景只在湟川三峡所仅见。
船左边的江岸上，可以见到一条很窄很窄的石级路，它就是著名的“荆楚古道”！连州有2000多年历史，秦汉时就已是中原通往南粤的门户，中原商旅从陆路到此登舟南下广州，而广州的客商也是乘船到连州，然后从这条荆楚古道北上中原。看着那窄窄的石级，很难想象2000年前的人们是在怎样一种艰苦的条件下经商以及交通往来的吧。最早走出这条路的是谁呢？就是岭南著名的建立了南越国的赵佗所率领的军队，他当年还是秦始皇的一员大将，率秦军分三路入粤，其中一路就是下连江而达广州，当年的秦国大军用他们的脚板踩出了这条通道，同时也为这偏远的南粤深山带来了中原文化，带来了千年繁荣。当然，现在这条路已完全废弃了，因为现代的公路已代替
了它的作用，所以它也正在慢慢塌落崩毁，有许多路段已完全掩没在荒草丛中了。
抬头向高处看，见到那里壁上有许多小黑孔洞，原来那是石燕的窝。这里的燕子不是住在那种大岩洞里面，而是在这种峭壁上钻洞做窝，这种燕窝不能吃，它不是用燕子的唾液做成，而是用羽毛和杂枝乱石做成的，这可吃不得啦！
岸前方的左岸远处停着许多小船，那里就是著名的世外桃源“箭榄村寨”，这个村是完全不通道路的，只能用小船进出，所以那里的环境还保持着相当古老的自然状态，现在也只有一些老人还住在村中，但近年来倒却又吸引了不少喜欢回归自然的现代都市人，每到休息日他们会乘上一叶小舟来到这远离人间的世外桃源，享受一下那幽静澹泊的乡间生活。
湟川三峡的两岸都是乡民们种的翠竹，因为它在水大的时候起到很好的护岸保土的作用，同时竹子还可以用来作家具、编竹蓝等等，一物多用。仔细看那些竹子，竹叶密集的地方常夹着许多各色塑料袋等垃圾杂物，那就是大水时的水位线了，连江的水位涨落差可达2米多，在发特大水时达5米呢！
我们第一个进入的峡是龙泉峡了，这里崖峭如切，壁中吐石，石中吐水，十数道瀑布从岸上飞泻江中，这是湟川三峡的第一大特色，大家的相机左一张、右一张，简直来不及把它们都一一拍取，而通常只在山洞内才能见到的石钟乳在这里却一串串倒吊于露天之外，构成湟川三峡的第二大特色。右手边那里有一个穹窿形的石壁，中间有一个尖端，上面有一孔，上面看不到任何水源，但即使久旱不雨这孔也终年流水不止，而且形象奇异，被当地人称为马尿泉，所以“龙泉峡”就是美称啦！
岸左边有个瀑布，泉水从绿叶丛中哗哗淌出，仿出是那些绿叶的汁水太多了，什么叫青翠欲滴，就是这样的吧！右边的那片斜斜伸出的水帘洞瀑布，在旱季它会完全干掉，一滴水也没有，看起来只是一个普通的有檐山洞，但到了雨季雪白的瀑布将它完完整整地掩盖，最大水的时候根本就想不到下面还有这样一个岩洞呢！
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右边山上出现了一个更大的瀑布，这就是著名的猿猴瀑布啦，因为瀑布流经的那块巨大的岩石看起来象一张巨大的猿猴的面孔，就仿佛是一个雨天里的大猩猩，雨水正从它的额头上流下，经过鼻子和巨嘴，又泻到江中，哈哈，整个一个落汤鸡的模样啊！不过如果水太大的时候就会看不出这个景象了，因为瀑水会把它的额鼻嘴等全都掩掉了，所以我们湟川三峡水大时来玩有水大的美景，水小的时候也有水小的妙处呢！
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接着我们进入了楞伽峡，这里两岸怪石嶙峋，山高峡深，钟乳倒垂，石窍玲珑，相传秦时有数仙女游峡，突遇风雨，一位仙女化为岩壁上那尊栩栩如生的石像，所以此峡又有名叫“贞女峡”。大家看北岸的陡壁上刻着“楞伽古峡” 4个一尺见方的大字，旁边还有一片斑驳的依稀可认的小字，记载着南宋嘉定十三年(1220年)冬，司法官李华和当地“智叟”张渊采取“上以火攻，下以堰取”开凿楞伽峡的故事。这“楞枷晓月”更是连州八景之一，说这个峡最合适深秋明月之夜，雇一叶扁舟来游，这时湟川水浅，清可见底，滩上卵石闪烁，水中月影浮光，与好友把酒赏月，直如苏轼所做《前赤壁赋》中的意境。
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一路上有许多航标灯塔，上面的编号编到190多，有人猜这是标海里的，每里一个，其实不是这样，这是为了维修方便，如果有哪个航标灯不亮了，船家只要报告一个编号，维修人员就能准确地找到。另外这么多航标灯却没有一条电线为它们输送电力，原煤来它们是用太阳能电池板的！每个航标灯上面有一块小小的方形小板，那就是收集太阳能的了，这块小小的东西就够维持这些航标灯亮一晚上的了，让人不得不感叹现代科技的进步。
最后我们进入的是羊跳峡，顾名思义，山羊都能跳过，其狭窄可以想像。这里江面逐渐收窄，河水因变深而显得墨绿，头顶石壁相拥欲合，峡壁上垂吊的钟乳石似乎伸手可及，令人有气不敢喘之感。传说过去这里更窄，许多山羊在这边吃草，吃得变少了就跳到对面去吃，后来跳得多了，石岩逐渐崩塌，到最后有三只山羊来跳时猛然塌了许多，三只山羊一惊之下就变成了岩石，把那准备飞身一跃的姿式永远凝固在这山岩上，游船一掉过头来就可以见到这三只维妙维肖的石山羊了，船家都会在这里减速，让大家抓住机会照相。
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峡旁还有一个石室，前面酷似一个水上戏台，浑然天成，相传古时文人雅客常常云集于此，赏月看戏，对酒当歌，当年粤语相声名家杨达、黄俊英来游之际，见此天然戏台触动了戏瘾，双双登台，对着江中秀色演出了一段。
三峡前面不远还有一个著名的景点，就是龙宫滩，这本是这小北江上最险之处，山上一股激流象一条巨龙翻腾入宫，过去船家到此都要到岸边龙潭寺焚香祈祷，当年韩愈被贬官为阳山令时经过这里，也停船上岸，并夜宿龙宫寺，留下《宿龙宫滩》诗刻在崖壁上，更让这龙宫滩留名千古。
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下了船已12点半，去找吃的，见到一座塔，仍是连州著名的慧光塔，旁边有一慧光大酒店，于是进去看看是否能吃上连州当地特色菜。拿着连州地图一样样地点上面介绍的特色菜狗脑煲地没有，改成了田螺煲，一个花肠，一个黄角鱼，一个水角，都是以前没见过听过的东西。结果上来，花肠就是腊肠，水角就是水饺，只不过小一点，散了一点芝麻。黄角鱼不错，象我们在大渡河吃的石扒子，极鲜嫩滑，田螺煲也不错，个大味浓，还加了鸡肉一起煲，很鲜美入味。不过价格也十分不错，100多元一餐。
吃完出来就上路去连南了，到处买连南地图，无，问售货员，说好几年前印过一张，现在早卖完了，再没有了。只好一路问人而去。路上经过一片草莓田，可以下田自已摘，都是最新鲜的，7元一斤，当时我想平时吃的都酸得倒牙，可不能多买，所以拿个小袋只装了半斤，那卖的人说这么少，我说吃不了太多。结果在路上开始吃时才发现又香又甜，一点也不酸，唉，此时后悔了，一路上再找，再也没找到了，遗憾。
连州到连南大约20公里，一下就到了，一接近连南已见山都变成了石灰岩小山，形状各异，景色甚美。路上已见到有穿民族服装的人物，妇女以蓝白色为主，男人倒个个带个红盘头巾，上面还插上白鸡毛，甚是漂亮。见到两个老头，打扮得很有味道，停下来问路时问他们可不可以拍照，他们连连点头，拍了一个老头，另一个也来拉住我们叫给他也拍，我们心说这里人怎么这么热情呀，结果一拍完两人一起伸手来要钱，每人两元，给一元不干。啊，原来这里已这样商业化了。
先去姐妹亭，又叫“万山朝王”，这里峰峦林立，百峰争雄，仿如千军万马，汹涌而来，而且每一座山峰都朝向中间那座最高的主峰--瑶家的盘王山油岭大兵山，故此景得名“万山朝王”，非常贴切。据说有一位摄影爱好者在此拍了一张全景图，小小画面中竟然有99座山峰，令人拍案称奇，因而得了当年摄影金奖。站在姐妹亭这里就是最好的拍摄位置，确实极有气势。
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然后我们就进入了三排瑶寨旅游点，迎面就见到一面长达2米的腰形长鼓，鼓声洪响，震撼人心。长鼓是排瑶的一种传统乐器，传说是当年追求盘王女儿的年轻人击之以升天与王女相会的神器。这个瑶寨景点是建设来给大家参观了解瑶家居住习惯的地方，真正的三排古寨并不在这里，而是在离它约2公里的山中。一进门左转，这里是一个煮酒的作坊，瑶家的米酒是很出名的，用当地特产的香粳米酿制而成，又香又醇，每一位进寨的客人都可以免费品尝。
再向前左手边是瑶家居屋，在这里可以看到瑶家的屋前都挂满了当地特产的坑猪肉。瑶家人一直是用柴
草烧灶，每日煮饭做菜烧水，到了晚上灶还有很大的余温，他们就将当年新宰的猪肉切成一条条每晚放在里面慢慢地炕，吃时皮脆肉香，特有滋味，游客可以向屋中的瑶家人购买。在这里还可以看到瑶家特有的洗澡盆，约1米多长，40厘米宽，中间刳槽装水，两端削平为座。每当夫妻发生误会吵架了，丈夫就会主动打水放于木槽旁，等候妻子来洗澡，妻子如果不来，他便一直守候，直到妻子被真心感动，一同入浴，两个各坐一端，用一条长毛巾互相拉擦，以示互敬互爱，这才和好如初呢。
走到最里面是一个歌舞表演的场地，在这里可以看到瑶族的歌舞表演，一天大约上下午各一场吧，主要内容是他们的青年男女谈恋爱时对唱的山歌，还有怎样互相表达爱意的方法，就是男青年用一个小箭去射姑娘，有点象西方的小爱神丘比特的爱情之箭噢，射向谁就说明喜欢谁。在这里还可看到他们的生活习俗表演，如打年糕等等。看完表演就可以四散去照相，不过许多穿着华丽民族服装的人照相是要钱的，2-3元不等。还有后面有一个射箭场，有大型的弓箭。
我们对这些游戏并多大兴趣，但这里的景色却是美极，刚才在姐妹停看到的万山朝王这里也可以看到，只是略偏了一点，但依然气势壮美，看着那些衣着少数民族服装的母亲和孩子在这样的风景中跑来跑去确实是一种享受。虽说去与每一个族人拍照是要钱的，但远远拍却不要紧，而我就认为这样拍出来才最自然，她们各自忙着自己的事，母亲在逗孩子，少孩在追逐玩耍，男女青年在谈情说爱，这才最有生活气息。
很快就参观完了这片人造景点，出门时见到旁边有“三排山庄”，有标准间80元/间，是小竹楼，但里面按标间装修，于是决定住在这里。才下午4点，去哪里呢？看到路口有个大牌子说有个油岭歌堂，就在前面4000米，于是决定去看看。一路上见到许多放工的当地人，都穿着全套家常的民族服装，扛着生产工具，特别真实，感觉好极了。
后来我们从资料上知道，这油岭古寨可是非常出名的，那里建于明朝初年，有近千年历
史啦！由于处在群山之中，这里保留了较为完整的排瑶传统风俗，民间文化艺术也极为丰富，近年来大型的“耍歌堂”活动均在这里举行，故得了“油岭歌堂”之名。油岭村的长鼓舞享誉海内外，曾多次被邀到全国各地和海外演出呢！1996年，油岭新村被省文化厅命名为“广东省民间艺术之乡”，2000年12
月该村又被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”，所以那里有最纯正的瑶家风情和最出名的本地歌舞。
到了那，见一个贴着红纸的歌堂，一伙穿着少数民族服装的人在前面下棋，倒也悠闲，于是相询，一个女孩过来答说只要有一个客人都可以表演，每人20元。我们只有两人，真有点不好意思让人家十余人演给我们看，于是聊聊天，她说可以带我们上山坡去看古寨，于是上了一个小山坡，但迎面阳光刺眼，看不清楚，但帆很有兴趣，问她能不能带我们上去看看，回来在她家吃晚饭，她很高兴，于是这样决定了。
跟着她在一个个小村中穿行，原来这都是新村，是政府为从古寨搬下来的居民新建的住处。村中的人基本都穿着民族服装，她几乎与所有的人都认识，于是有时我们就可以方便地拍照了，而且这里的人拍照从不收钱。 路上经过她自己的家，她的爸爸妈妈带着小孙子正在路边玩，于是我们给她们照了一张全家福，讲好以后给她寄回来，她很高兴。
一路上听她说了许多当地的风俗，比如见到对面走来一位肩上挑着几根长木棍的男子，她就介绍道：“你们看到他肩上的木棍上捆着一个折捏着的麻袋包吗？这就说明他是刚上坟回来的女婿，我们当地的风俗，去上坟要由女婿挑一麻袋石灰去修补坟头的”，原来是这样，不是她介绍哪能知道这些细节啊！
再比如她们这里年初一早上要比女儿女婿回门谁回得早，所以许多小夫妻年初一早上天不亮就得出门呢！我们东莞是女儿年初二回门，果然各地的风俗都不一样。
还有瑶寨中有许多用石头垒得高高的石柱，上面架着一条条的竹管，原来这是瑶寨中的自动引水装置，特别是老人们住的地方，他们挑水不便，所以都用这样的装置帮他们把水引到近前。
由于天气已晚，看来今日是上不到古寨了，于是我们走到一座小石桥而返，明天上午再来吧。晚上我们就在她家里吃饭，一回到家，她的家公家婆正在忙做饭，不过由于只有一个灶头，所有的饭菜都只能一个个轮着做，而且没有煤，都是烧柴，所以要等很久，农村的生活还是比较艰苦啊。
她就先给孩子喂奶和洗澡，原来她才生了孩子不到半年，孩子还小着呢。农村里洗澡就在客堂里放上一个大盆，就这样开始洗了。客堂也兼饭厅，灯光很昏暗，可能为了省电吧，所有的房间的灯都很暗淡。这是一个大家庭，有家公、家婆、她、她的孩子、她的小叔子、还有两个堂妹还是表妹一起住在她家里，她的丈夫昨天刚刚出发去广州打工了，他的小叔子也快要准备出发了，他们都已在广州工作，这次过年回来的。她本身也是出外打过工的，今年是回来生孩子，所以暂时留在家里，并管理这个演出队。晚饭前家里的婆婆拿了大白糍出来给我们，这是她们的过年食品，但啃起来又硬又冷，也不甜，好在我还能品味出一些粳米的清香，帆就不肯再吃了，如果说这就已是当地人的好食物，那条件还应说是相当艰苦的。
8点多钟，终于等到晚餐可以吃了，一碗青菜炒猪肉片，一碗苦菜炒猪肉片，一碗笋干炒猪肉片，可能因为火也不大、油也不多，所以都类似煮菜。猪肉是过年家里杀的猪，现在食鲜肉，过后就食炕肉，一年的肉食也就靠这了吧。苦菜是一种当地野菜，她们自己都很爱吃，是家里的小妹花了一个下午去路边挑来的，当然我们还是有些不习惯，略尝了一下鲜。青菜我最喜欢，是自家地里种的，口感鲜嫩，笋干也不错，一开始我拚命吃，后来发现她们家那相当瘦弱的婆婆都不怎么舍得吃的样子，想来是很贵重的菜，让我这样一顿都抢光了人家可能很心疼的，于是也不好意思狂抢了，嘻嘻。后来她的家公又拿出一点当地的白酒，不过没有杯子，都是使碗喝，真是古朴。吃完饭没有汤，一人给倒一碗凉水喝，挺古怪的习惯。
饭后她的家公给我们表演了一段吹牛角，那牛角我们都吹不响，她们家的其它年轻人也都吹不响，吹来吹去都是漏气的声音，而她的家公一吹就阵天响，还能吹出高低成曲的变化，真是了不起。然后他还拿出几支装饰红头巾的羽毛，有白色的，也有花的，都是从前他当猎人的时候自已打猎得来的，他说在不同场合会使上不同的羽毛，而且常常要换的，可能就象我们女孩子的项链一样，每个人都有好几条，经常要变换吧。聊天的时候才知道，家公是当过兵的，也识文断字，算是当地有文化且见过大事面的人，而家婆也不简单呢，别看她瘦瘦小小，穿着最简朴的民族服饰，多一句话也不说，可是当年还去过北京天安门见过毛主席呢！难怪如今儿女们都很能干，原来家里也是有渊源的。
临走之前问起她的姓名，好回家后把照片给她寄过来，这一说起来还就复杂了，原来他们的名字都是五个字以上的！他们除了一个族姓，象油岭排几乎都姓唐，还有家姓，这个姓以前都是以他们家的特点来定出的，比如做豆腐的就以这个词为姓，再加上排行，男孩叫贵，女孩叫妹，于是就出现了“唐豆腐一贵”这样一个很长的名字。而她的名字叫唐考任三妹，一般就简称唐三妹了。
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