前阵去封开，途经德庆县悦城龙母祖庙，早就听过它是名播遐迩，四海朝宗的古坛圣迹，当然必要一游。可是车行至跟前才知道这儿刚发了大水，淹了龙母庙。这可真应了那句老话：“大水冲了龙王庙，一家人不识一家人”了。大水无情我却有情，不管水淹得怎样，这龙母庙我是一定要进的。手搭凉蓬向前细看，见那条通向龙母庙的路已被水淹去大半，现在变成了一个临时码头，不少小船往来频繁。一打听原来这儿每年都要发大水，人们早就习已为常，家家户户都备一条小船，就好象我们东莞家家有辆摩托车一样自然。大水发起来，马路自动变成河道，当地人个个船务娴熟，来去自如。听他们说不远的梧州更加离奇，每家的二楼阳台都有一个铁环伸出，外地人有的猜是往楼上吊东西用的，有的猜是逃跑时下楼方便用的，可谁也没想着是用来拴船的！原来梧州不但常发大水，而且一发就直发到二楼！
且不去说别人，先坐上一条小船悠悠然往龙母庙荡去，颇有些水上寻龙宫的感觉呢！本来嘛，按“合理化布局”龙宫当然在水里！
小船穿过一条水路，两旁小楼林立，只见银行，店铺，交警支队都半立水中，水面正好和柜台平齐，同船游客说这交警支队一定是水上警察，不会抄摩托车牌，而那银行保险柜里存的可能是鱼！众人一齐嗤嗤地笑起来。船头一转，龙母庙的侧门就在眼前，向大院里一望，香炉祭台全半没水中，好在那香炉是全铜的，不然可能已然漂流出海探险去也，因为从龙母庙的正门望出去就是水浪滔滔的西江了。还好，水只淹到最高一层台阶下，我们还能有落脚的地方，不必将船直划入大堂了。
在一片吱哇乱叫声中，众人狼狈登岸，这位男士的名牌皮鞋变成了盛水的勺，那位女士勾破了丝袜，好在龙母的威严高悬，众人不敢口出不敬。跟着讲解员安静肃穆地来到大堂，只见龙母娘娘宝像庄严，旁边侍立五龙太子，面前供奉一张极大的红木雕花供台，具说历史极为悠久，红木
价值连城，沉重且富有灵性，讲解员说，虽然发大水常常淹了龙母庙，但是，有史以来水位从未有超过这张供台的，你说怪不怪？相传龙母姓温，秦朝时的人，自小能预知祸福，且乐善好助，人称神女。传说一天，温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵，孵出五只小动物，能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民，于是人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下，后人感于五龙的孝心，就此西江边建庙，名曰“孝通庙”。
上得秀楼立刻被眼前极为与众不同的屋脊吸引，只见许多小人排列于上，有读书的，有挑担的，有探亲访友的，有生意买卖的，包罗万象，神态各异，好象把“清明上河图”搬到了这龙母庙的屋脊上。原来这就是著名的石湾陶塑，据说在制造过程中，为别的地方烧制的常常出问题，只有为龙母庙烧制的是烧一炉成一炉，而且全是正品，真是从未有过的顺利！楼上有龙母娘娘和龙子的卧室，室中有梳妆用品及穿衣宝镜，这面宝镜可不同凡品，在它面前燃起一个火头，镜中竟显出三个影子，果然是稀世神物！
出门时突然发现这门口的石柱与众不同，不但上面刻有十分秀美的花形图案，而且是镂空雕刻的，再环顾周围的石柱，不由惊叹出声，只见那些龙柱上的盘龙都是镂空刻法，那一条条的石龙逼真得仿佛马上要腾空飞起一般，柱头的图案细腻精美，以前总说北京圆明园烧剩的那几个石雕柱反映了石刻艺术的水平，跟这里的石柱一比，真是小巫见大巫了。还有这儿的砖雕，木雕，灰雕都极具特色，极有水平，我虽不敢说游遍祖国名山大川，数年的导游生涯也使我去过不少地方，但从来还没见过这么品种繁多且极精美的雕塑作品集中在一起，可能只有厦门的鳌园及佛山祖庙里的雕塑可以和这里略较高低。
讲解员说龙母坟的石雕更加精美，可惜现在淹着水，不能过去，由于位处园中，所以连船也划不过去。我们只能在殿中遥望，隐约可见。我想这龙母庙出名应出在这些艺术品上(后来我才知道原来这龙母庙与广州陈家祠、佛山祖庙合称为岭南建筑三瑰宝），至于它的神灵异数，我这个从小受到共产主义教育的无神论者可就不敢恭维了。从庙中出来又熙熙嚷嚷地登船起航，一路上众人大发议论，有的说下次不淹水了再来看过，有的说下次带家里人来玩时如果没有这大水为伴倒少了点兴奋和奇异，一定没有这次这样好玩了。又有人因此建议当地人专门开发这水中游龙宫项目，一到大水季节就拚命宣传，一定可以产值翻番！
正说得开心，一串巨响从船后袭来，吓得众人差点人仰船翻，原来又有信徒在大放爆竹，我们加快速度一溜烟逃上堤岸去也……